歩く人

”ブチくん”

　近所の飼い猫”ブチくん”。
黒ぶちなので、勝手にそう呼んでいる。

　飼猫とは言ってもほとんど野良ネコ状態で、虫からモグラまで食べてる、立派な野生動物である。

　東京で飼っている家猫とは大違い。

初ウグイス

　今日は朝から霧だった。

　

　姿は見えないが霧の向こうから、ウグイスの鳴き声が響き渡る。

　この春、初めて聞く声である。

　　　　　草花や虫たちとともに、ウグイスも春を連れてやってくる。

今年はやはり、暖冬だった・・・

水温む季節となりました。

もののけ・物の気・物の怪

　＜WEDGE２月号　「もの」を信仰した縄文人　中西　進＞を読んで

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　「山川草木悉有仏性・・・・生きとし生けるものには全て仏が宿る」　この感覚は、比較的多くの日本人が納得しやすい考え方だと思う。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　

　”仏が宿る”と書いたが、これは仏教伝来以前のはるか昔より、この土地に住む者たちが備えている心性と思われる。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　”もの”とは神であり、精霊であり、鬼であり、魂であり、邪と聖であり、人以外の超越的な力そのものである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　そして、それは定着すること無く、物体の形に捕らわれること無く、時間と空間を軽々と超え、流れ続ける。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　

　それを表現しようとしたのが、縄文の土器たちである。　　

味噌作りを教わる。

お隣さんで、味噌作りを教わる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　①まず、大豆を３時間ほど掛けて煮る。

　②煮えた豆をつぶす。

　③塩と麹を混ぜ、よくこねる。

　④”ハンバーグ”よりやや柔らかめに、煮汁を入れながらまとめる。

　⑤桶の底に塩をまき、こねた大豆を”投げ入れる。”（空気を入れないために）　後は一年間寝かせる。

顔のある壺

田んぼの蟹

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　先日、田んぼの排水路を掘っていたら、

　　　　　　小さな蟹がたくさん出てきた。　　　　　　　　　　

　どうやら、冬眠中のところを起こしてしまったらしい。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　気の毒な事をした。　　　　　　　　

「色・縄文」

　縄文遺跡からは、漆によって彩色された土器が出土されている。

　私が知っている範囲では、べんがらの赤と、ススの黒の２色しかないが、もしこの時代に「絵具」あれば縄文人はどのような色を生み出し、“絵”を創ったのだろうか。

　

　　色と縄文は、私にとって興味のあるテーマであるし、彩色土器もこれから手がけてみたい。

「虹の戦士」 北山耕平

　今年最初の読書（、と言っても２００頁弱の絵本のようなもの）です。　　　

　インディアンの老婆が、そのひ孫に当たる少年に、白人社会によって奪われた、一族の偉大なるスピリットの復活を託す物語である。

　「虹の戦士」とはアメリカ・インディアンの精神復興の象徴であるが、しばしば地球環境の擁護、復元のシンボルとしても登場する。　　　　　　

　私たち日本人は”偉大なるスピリッツ”など、とうの昔にゴミ箱に捨ててしまったが、昨年来の米国流「強欲資本主義」の行き詰まりを見せつけられると、そろそろこの国にも「虹の戦士」の登場を願わなくてはなるまい。
　
　

謹賀新年 ２００９元旦

　 新年明けましておめでとうございます。
本年もよろしくお願いします。

　鴨川の半定住暮らしもそろそろ一年となり、”形”が少しできたかなというところです。
　今年は家の裏手に田圃も借り、米作りに本腰を入れることになったので、ますますここでの暮らしの重さが増します。

　鴨川へ来るようになってから８年以上が経ちますが、ここを流れる風、日の光、空気の匂い、人の声や表情、鳥のさえずりなど、すべてが私にとって心地よいものです。

　”場所（土地）に呼ばれる”・・・・　きっと、そんな事もあるのだと思います。

　私が以前より興味を持ってきた「縄文」について、今年も更にこだわって、少しづつ形にしていきたいよ思います。

ユンボ初体験

トンビに寿司を・・・・・・・

　よく晴れたある日、昼飯を取るために近所の弁当屋で寿司を買い、夫婦で海岸に出た。
人影もまばらな砂浜で、のんびりと弁当を広げていたところ、猛烈な勢いで、私の寿司弁当に何かがぶつかった。

　私はあまりに突然なことに、驚いて後ろに倒れこんでしまった。
何が起きたかまるで分らず、しばらく呆然とし、ひっくり返った弁当箱を眺めていた。

　海岸の上空には、いつも空高くトンビが群れをなして飛んでいる。
その内の一羽が、わたしに全く悟られない死角から、音もなく急降下し、私の寿司を襲ったのである。

　はるか上空から、その小さな寿司を見つける視力にも恐れ入ったし、全く気づかれることなく襲撃するそのやり方にも驚かされた。

　まさしく”肝を冷やす”とはこのことである。


　トンビに油揚げ・・・ならず寿司を奪われた出来事であった。

山を焼く

　当家の裏山は１０年間放置された棚田であるが、これを来年復元し、再び田んぼに戻すことになった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　言葉にすれば簡単なことであるが、素人百姓にとっては想像を超える世界であり、何から手を付けたら良いのか皆目見当もつかない。　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　

　地元の方に協力してもらい、草木を焼き払い、耕運機を入れるところまでやってみたが、大きな株が至る所に残っていて、これを人力で取り除くのは、とてもとても・・・・・・・・。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　地元の人には「ユンボを借りてきて、ほじくり返せばすぐ終わるよ。」と簡単に言われてしまったが、「自分でﾕﾝﾎﾞを運転する？」・・・・・。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　これも想定していない事態である。

薊（あざみ）

　葉は羽根状に広がり、葉先には鋭い棘がある。
　この棘は軍手も貫き、草取りの時には難儀する。
　
　沖縄の八重山では「とげ」のことを「あざ」と言い、ここからあざみという名が生まれたという説がある。

　どこにでも見られる花だが、可憐な姿と、その鋭い棘が独自の存在を主張している。

山茶花＋サザンカ

　サザンカは、咲いては散り、咲いては散りの繰り返し。

Hiroさん

　この村では”比較的”若手のHiroさん。

頭脳明晰、行動的なのでリーダー的存在です。

縄文の東・西

　千葉県松戸市立博物館で、なかなか面白い縄文土器の展覧会があった。

市立の博物館としてはかなり立派な建物で、さすが５０万都市の財務力！(鴨川市は３.５万人・・・）。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　松戸市周辺は縄文期の貝塚、遺跡が数多くあり、出土品もレベルが高い。それがきっかけとなってこの博物館が建てられたようだが、今回の展示はこの松戸を中心として、東は東北、西は九州地方の出土品を対比する形で並べられている。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　全国では76.000の縄文遺跡があるが、その８５％は東日本にある。　　　　中国大陸からの渡来人（弥生人）が九州に上陸し、徐々にその勢力を拡大していったので、東側に遺跡が多く残ったのは当然だと思うが、この展覧会に参考出品されていた、同時代の中国の陶器がまさしく「弥生土器」そのものだったので、改めて縄文から弥生への変化に納得がいった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　また、もうひとつの発見は、たくさんの「ミニチュア」土器が展示されていたことである。　　　　　この高さ５センチ程度の土器は、どうみても”試作品”に思える。そうなるとテストを重ねてから制作に入る、つまり思い付きで作るのではなく、かなり”プロ意識”が高い、専門家集団の存在が想像される。

世界的に土器の製作は、女性の仕事とされている例が多いそうだ。そうなるとこの縄文土器のセンスも、”女”の感性から出てきたものなのだろうか？

H電機社長！！

　鴨川　有限会社H電機　社長のH氏（人間です。）

　本人が見たら怒られるかもしれないけど、なかなか”存在感”がある人です。

　人の”存在感”という点では、都会の人間よりこちらの方が圧倒的にレベルが高い。

　どうも都会の人間は”薄く”て、”軽い”ので「絵」にならない。

　この差は、こちらに来てからつくづく感じる。

　結局、地面に足が付いているか、いないか、根っこが土地に突き刺さっているかどうか、の差だと思う。

　　　　　　　　

ひかりの少女

　ひかり学園では、毎年夏に地元の住民を招待して、”夏祭り”が行われる。

友人に誘われて、昨年私も参加させていただいた。

　この施設の生徒、保護者、地元の人々が飲み食いを共にし、舞台で演じられる演奏、歌を楽しむのだが、ここには”ユニーク”な人がたくさんいる。　

　私の隣に座っていた、１０代後半と思われる少女は音楽に合わせて激しく腕を振り上げ、頭を机に打ち付けんばかりの勢いで、前後にからだを大きく揺すっていた。　　　　　　　　

　私は隣で見ていて頭をぶつけないか、ヒヤヒヤしていたが、横にいた母親らしき人は慣れているせいか、それを平然と見守っていた。

　少女は音楽を楽しんでいたのだと思うし、彼女独特のやり方でそれを表現していた。　　　　　　　　　　

　もう一年前のことであるが、とても印象に残る一夜だった。