「蝸牛 カタツムリ」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　私たちが所属する天の川銀河は、数千億の恒星からできている。
　またこの宇宙にはこのような銀河が、数千億存在しているという。

　つまり、宇宙には少なくとも１０００億の１０００億倍以上の恒星があるということ。

　現在の宇宙は、誕生から約１３７億年経っているらしいが、現在でも急速に膨張を続け拡大している。しかし、いつかは収縮に変転し、消滅しまた無に還る。
　そして再びビッバンを起こし、宇宙の生成を始め拡大していく。

　最新の理論によると、現在の宇宙は５０回目の再生ということになっている。つまりこの宇宙自身も、再生と終焉を繰り返しているということになる。
　
　もしかしたらこのような宇宙が、他にも無数に存在し、終焉と再生とを繰り返しているとしたら・・・・・・。　　　

　　　　
　　　　　　目まいがします。

　　万物は流転する------

　　　　　　”渦巻き銀河”を背に乗せて、蝸牛はゆるりと歩む。

「ネイティブ・ジャパニーズ」ということ

　この鴨川の隣に和田町という、昔は捕鯨で栄えた漁師町がある。

　数年前、その町のカフェで北山耕平氏の講演があることをポスターで知り、出かけて行った。

　店には”ブック＆カフェ”とたいそうな看板が付いていたが、昭和初期に建てられた漁師の小民家を少し改装し、畳敷きにちゃぶ台を並べただけのシンプルな作りである。

　私はそれまで北山氏の名前を知らなかったが、講演の案内ポスターに”縄文・・・”の文字を見つけ興味を持った。

　氏は元々ネイティブ・アメリカンの研究、紹介をされている方であるが、そこになぜ”縄文”が出てくるのか・・・・・

　そこで教わったことは「ネイティブ」という生き方、考え方である。

　ネイティブの辞書的な意味は「先住の、もともとある、原産の、その土地の人」ということだが、北山氏の考えるそれを私なりにまとめると、「大地と緊密なつながりを持ち、あらゆるものを有機的に再生し続ける、そのような考え方を持って、生活を送っている人々」ということになる。

　以前は地球上のあらゆる場所で（今は少数民族として）、その土地と自然の声に耳を傾け生活する人々が大勢を占めていたが、人の作り上げた「文明」によって、それらの声を聞く耳はすっかり衰えてしまった。

　２１世紀に入り、その「文明」が大きな転換点を向かえているが、その転換点の向こう側を知るには、もう一度「ネイティブ」な心を思い出すしかないと思う。

　

　そこからネイティブ・ジャパニーズ＝縄文が導き出されるのだが、この国の先住民であり、”ネイティブな心”を持っていたと想像される縄文人のことを考えることは、決して考古学的な意味ではなく、未来の生き方の選択の問題である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　北山耕平氏のブログ
http://native.way-nifty.com/native_heart/

「山羊の王冠」

　ハナちゃんの”巨乳”に触発され作りました。

　

「田の五人衆」

(新囲炉裏での初焼き)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

・・・・　わずか二十数世帯のこの小さな村にも、目を凝らせば草木一本づつに、様々な精霊が宿っています。

　特に田んぼの彼らは、それぞれ頑固で一歩も譲りません。　

　

　

新・土器焼成囲炉裏完成！！

　１週間程かけて、以前からあった屋外囲炉裏を改造し、屋根を付けた。

　これで雨も日も安心！

　しばらく滞っていた土器焼成を再開する。

青森・ねぶた・縄文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　昨日までの２日間、青森に滞在
した。目的は「ねぶた祭り」と縄文
最大の遺跡である「三内丸山」で
ある。

　結論から言ってしまうと、こちらの思い込みが強すぎたせいか、両方ともやや肩透かしであった。　

　ねぶたは東北を代表する祭りであり、そこに暮らす人々の歴史と 思いを表現する場であったはずだが、今では妙に統制がとれており、こじんまりした印象を受けてしまった。

　三内丸山も、およそ２００世帯の縄文人が１５００年間暮らした足跡を残す、考古学的には貴重な場所ではあると思うが、出土された土器類 にはあまり見るべきものがなく、ちょっと残念だった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　しかし、収穫はあった。

「棟方志功」（ムナカタ　シコウ）の再発見である。

　この東北生まれの”板画”アーティストについては、

もちろん、その存在は知っていたつもりだが、今回　

改めて２ヵ所の美術館でその作品をじっくり観ることができた。

　本人も述べているように、その作品には「ねぶた」の影響を大きく受けているし、「縄文的」なる精神の正統的な継承者である、との確信を受けた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　東北の地でこの作品群に出合ったことが、私自身の再発見に繋がったと思うが、ムナカタはこの国を代表する、アートの巨人であることは間違いない。