もののけ・物の気・物の怪

　＜WEDGE２月号　「もの」を信仰した縄文人　中西　進＞を読んで

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　「山川草木悉有仏性・・・・生きとし生けるものには全て仏が宿る」　この感覚は、比較的多くの日本人が納得しやすい考え方だと思う。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　

　”仏が宿る”と書いたが、これは仏教伝来以前のはるか昔より、この土地に住む者たちが備えている心性と思われる。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　”もの”とは神であり、精霊であり、鬼であり、魂であり、邪と聖であり、人以外の超越的な力そのものである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　そして、それは定着すること無く、物体の形に捕らわれること無く、時間と空間を軽々と超え、流れ続ける。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　

　それを表現しようとしたのが、縄文の土器たちである。