やっと雨が

昨日は久々にまとまった雨が降った。


３月以降ほとんど雨らしい雨が降らず、「春にこれだけ降らないのは１４，５年ぶり」、と村の人は言っていた。



おかげで田んぼの準備が一向に進まずヤキモキしていたし、田も干からびてせっかく生まれたオタマジャクシも全滅か！　というところまで行った。



これだけ雨を恋しく思うのは、山の中で米作りをしているからであり、以前の都会暮らしではとても理解できないだろうな、とつくづく思う。



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三者三様、ウロウロ、オロオロ。

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転生と終末

　待望のヤン・リーピンの舞台を観てきた。

チベット仏教の「輪廻転生」をベースとして、総勢８０名ほどの中国少数民族の若者たちが、華々しく歌い踊る。

死と生が途切れることなく続いていく再生の物語は、誰にも分かりやすく表現されていて、しかも心に滲みる。

肝心のヤン・リーピンの出番がとても少ないのが不満だったが、その美しさと存在感は圧巻だった。

彼女が舞う”菩薩”の姿は神々しさとエロスが合体したようで、とても印象深かった。






一方、同じ日に見た映画「１０万年後の安全」は、再生されることの無い闇の世界の話。


フィンランドの地下５００メートルに建築中の、この地底都市は核廃棄物の墓場である。


１０万年の間保管しなくてはならないとされる高濃度放射性廃棄物（日本では今、海に流している。）の処理施設を、淡々と描いているこの映画から伝わるのは、虚しさだけ。



人間は現生から来世にまたがる豊饒な世界を描くこともできるし、出口の見えない終末の世界も作ってしまう。

どのような道を選ぶか、今は選択の時代に入っている。


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悲喜劇

いつも新聞の集金に来るオジサンが、珍しくサザエを１０個ほど手土産として持ってきた。
その場では礼を言って受け取ったが、ふと福島の原発から一日７，８０トン垂れ流しになっている、放射能汚染水のことが頭に浮かび、食欲が失せてしまった。


「放射性物質の拡散を食い止めるにはあと数ヵ月かかる（！）」、と政府側から発表があった。
この状態があと数ヵ月続くとは・・・・・・・　

”直ちに健康に影響がない”ことも、数ヵ月続いたら累積の放射線量は一体どれくらいの量になるのか？



先日の報道では、”新聞紙”や”入浴剤”まで投入して汚染水の流失阻止に動いているとのこと。
現場のなりふり構わぬ狼狽ぶりが伺えるが、何やら笑えぬコントを見せられてるようで、複雑な気持ちだ。


福島の農家では米の作付準備の時期に入り、このまま米作りを始めても良いものかを論議しているところらしい。　
折角作っても、”汚染米”のレッテルを張られる危険性は充分にある。

米は年に一回しかできない。
今準備が出来ないとなると、今年はコメが作れなくなる。


これは米農家にとっては間違いなく悲劇である。


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ふたつの苗床

今、田んぼの中は、卵から出てきた沢山のオタマジャクシによって、水面がアワ立つように見える。



ゲンパツに気を取られて、田んぼの準備がすっかり遅くなり、やっと苗床の準備に入った。

３月に入ってから雨が少ないので、なかなか思う通りには進められない。

黄色い花

地震の後、しばらく鴨川を離れていて、昨日１０日振りに戻ってきた。

途中、知人のところに寄ってきたが、鴨川の廃校となった小学校に、地震被災者を向かい入れるために奔走していた。

たまたま居合わせたので、布団を運び入れる手伝いを、少しだけさせてもらった。


原発の事故による汚染問題で、わが身を守るために関東から逃げ出す人も大勢いるが、こうして自分のことよりも他人のために働こうとしている人もたくさんいる。
全く頭の下がる思いである。




昨年から突然、裏庭にこの黄色い花が咲くようになった。多分スイセン（？）だと思うが、他にまだ花らしいものが見当たらない中で、その鮮やかさと、凛々しい姿がひときわ目立つ。

少々”ゲンパツ疲れ”が出てきた自分には、そんな他愛もないことに心が動く。



まずは自分の無知を恥じなくてはならないが、エネルギーを原子力に頼ることは、誰にも背負いきれないような高いリスクを背負うことだと思い知った。




ただ,あまり右往左往してもしょうがないので、自分で出来ることを淡々と進めるつもりだ。


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３・１１ 天災と人災

　巨大な天災と、それを上回るような人災が進行中である。



　大津波が街や田畑を飲みこんでいく映像には、生涯忘れられないような衝撃を受けたが、現在も拡大しつつある原発事故は、もしかしたらその津波を飲み込むような結果を残す可能性が・・・・。



　私も原発の危険性については、耳の端に乗っかる程度には意識していたが、いざ目の前に突きつけられると、私たちはトンデモナイ怪物を、身近に飼っていたことを思い知らされる。


　
　この事故はまだ決着が付いたわけではないし、様々な情報が乱れ飛んでるのでどうも先が見えづらいが、福島県周辺に人が住めなくなるような、最悪の結果にならないことを祈るばかりだ。



　いずれにしても今回の天災と人災は、この国の未来に対して、大きな変換点を示した様な気がする。




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虹の海 春の雲

二日ほど、ＰＣの前に向かっているようなことをしていたので、いい加減イヤになり外へ出た。

水平線から真っすぐ上に、虹が立ち昇っていた。

春の雲が、夕刻の太陽に照らし出されている。

何とも美しい。

こんな雲、おかしな雲。

代掻き

 　３月に入ると、周りの田んぼは一斉に田植えの準備が始まる。
水を張って、もう準備完了という田んぼも見受けられる。

私の田植えは６月なので、準備はもうちょっと後でも良いし、本来「不耕起栽培」を目指しているので土はいじりたくないのだが、どうしても水が抜けやすい田もあるので、妥協してシロカキを行った。

今どき、クワ一丁でやる私の作業は、近所の人から憐みの目で見られるが、私はこの田んぼにクワを入れる作業が、結構気に入っている。


確かに重労働ではあるが、土の重さと水の冷たさを感じながら、黙々と同じ作業を繰り返していると、頭の中は結構クリアになり色々なことを思い付く。




また、度々息切れして手を休めるのだが、その時に聞こえてくる鳥の声、虫の音、空の青さにに気づく一瞬も、かなり気に入っている。

春、一番鳥が鳴く。

今日の夕方、畑にいたら突然ウグイスが鳴いた。

今年の春一番鳥である。

カエルは水の匂いを頼りに、

数キロ先からも卵を産みに来るらしいが、

冬も水を張っている我が家の田んぼには、
すでに出産済み。

タンポポが咲き、土筆が頭を持ち上げる。

春がグングン近づいてくる。

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大地をたたく者

火山と縄文

火山活動を続ける新燃岳。

火口に登る噴煙の姿が「巨人」見えたのが面白くて（被害にあっている方には申し訳ないが）、これをテーマにいくつかオブジェを作っている。

地球全体が”活火山”であることを思い知らせてくれるのは、地震と火山の噴火である。


この星は、人間が作り上げた、たかだか数千年程度の文化や文明などとは無関係に、この惑星独自の生理と思考によって、億年単位の尺度で止まることなく活き続けている。



人間がこの星の主人公であるかのような錯覚を、このように時々打ち破ってもらった方が我々には良い”薬”になる。







縄文の土器と火山とは、大きな繋がりがあるように感じている。



約10万年前から大噴火が繰り返されて富士山の土台が出来上がるが、約1万年前に新富士火山の噴火活動が始まり、現在の富士山（原型）が形作られる。




　現在の富士山が形作られるまでには、多くの噴火があり、またそれ以降も３００年前までは定期的な火山活動が繰り返されてきました。つまり縄文時代は富士山がまだ大きな活動を続けていたのである。

新燃岳程度の山（標高１４２１ｍ）でも結構な迫力があるが、それが富士山クラスの山の噴火を間近で目撃したとしたら・・・・・・・。

想像するだけで戦慄を覚えるが、当時の人たちにとっては、非常に大きな心理的影響を受けたことだろう。



富士山の麓に当たる諏訪地方には、優れた縄文土器がたくさん残されているが、この事とは無関係ではないはずだ。





縄文の人たちが、自分たちが置かれている世界を考えるとき、生命活動を生々しく伝える大地の姿に、大きな影響を受けるのは当然のことである。


ましてや狩猟・採集をメインとした、最も自然に近い生活を送っていたわけであるから、その影響の受け方はとてつもなく大きなものであったはずだ。







今回の噴火で、改めてそのことを強く感じた。



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その後の「月の船」

先週は、鴨川も少し雪が積もった。

こちらで雪が降ったのは５年ぶりくらいかな。

でも寒さが厳しい方が、星はよく見える気がする。

今夜も”冴えわたった月”が鑑賞できるかもしれない。

（ほとんど夜は外に出ないが・・・・・・）

　

田んぼに冬も水を溜めて・・・・と思っていたが、ひと月も降らないと

干上がってしまう。

仕方なく、浮かべていた”船”を、こうして畔に移動することになった。

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枯野に火を放つ

この時期に恒例となっている「草焼き」を行う。

村の衆が６人ほど集まり、注意しながら火をつけていくが、
つい１昨日には、枯草の火事で消防車が何台も来たばかり。

注意はしていても、もう一月も雨が降っていない。

火は思いもかけない勢いで広がっていく。

　　　　　　　　　
田んぼの脇にあった私のオブジェも、いつの間にか火だるまになっていた。

そろそろ作り変えようと思っていたので、まあいいか。

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綱つり

先日、魔除けの作り物を紹介したが、私が住むこの村でも毎年１月１２日に、これを用意することになっている。

今は使われていない、村の旧道の入口などに吊るすので「綱吊り」と呼ばれている。




今年は私もお誘いを受けたので（村の一員と認められたか？）、ベテラン女性に手ほどきを受けた。

作り物は３種類で、左から「わらじ」、「スットコ」、「サンダーラ」。

これが「スットコ」。意味は不明。

　わらじは未完成のままにしておく。

「サンダーラ」と呼ばれるもの。米俵のふたの部分に当たるが

なぜこれを吊るすかは不明。

早速、自宅近くにも同じものを拵えて、「綱吊り」を行う。




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満月と「コテ」

 　東京は昨日氷が張ったそうだが、鴨川は今日が初氷。



仕事の後、バケツに突っ込んであった「コテ」が、そのまま凍りついてしまった。

魔除けの作りもの

先月訪ねた「房総の村」で出会った、数々の”魔除け”がとても興味深かった。

ここは昔の房総半島にあった農家や町屋を再現して、当時の村の様子が伝わるようにうまく作られている。


建築物にも興味はあるが、かつて村々の入口に置かれ、災難を避けるために作られた、藁で作ったグッズ達がおもしろい。

ぞうり、タコ、えび、すごろく、そして神様などなど、人は”魔”を避けるために色々な物を創造する。



東北でも藁で出来た、厳めしい巨大な人形を見たことがあるが、おそらく日本中に様々にデザインされた、魔除けの作り物が沢山あったのだろう。







身近にいつも”魔”を感じ、その”魔”をうまくコントロールしながら生活していく感覚は、現代ではすでに萎えているが、人の想像(創造）力のたくましさは何ともオモシロイ。



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田に浮かぶ 月の船

新年あけましておめでとうございます。

こちらでの定住生活もほぼ３年となり、５０年以上住んでいた東京よりも、ここでの生活の方がシックリ来るようになってきた。

たまに東京に戻ると、何だか自分がペラペラの消耗品になったようで、とても居心地が悪い。

今年もここで出会い、ここで考え、ここで感じたことを一つ一つ形にして、表現していくことを続けたい。

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暮れの夕日

うちの縁側は夕日の名所、となっている。

デッキも出来たので、ますますその価値が上がったかな！ と思う。

　　　今年も最後の夕日が沈む。

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大根マダム

昨日、隣りからいただいた野菜の中に、こんな方が紛れ込んでいました。



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